د.علاء ابو العزايم بعد خسارته لقب شيخ مشايخ الطرق الصوفية :
بَيْعة القصبى.. باطلة
روز اليوسف 13/12/2008
على غير العادة، وربما على غير المتوقع، شهدت الساحة الصوفية حالة من الشد والجذب حركت الكثير من المياه الراكدة داخل الكتلة الإسلامية الأكثر إثارة للجدل، والتي باتت - مؤخرا - علاقتها بالسياسة أهم روافد هذا الجدل، خلافا لما هو معروف عن هذه الطرق ! الطرق الصوفية شهدت بدورها انقساما واضحا عقب اختيار الشيخ عبد الهادي القصبي شيخا لمشايخها، وذلك بعد أن آلت رئاسة مجلسها لمدة يوم واحد فقط إلى د. علاء أبو العزايم بعد وفاة شيخها السابق أحمد كامل ياسين، باعتباره - أي أبو العزايم - أكبر مشايخ الطرق سنا، الأمر الذي لم يرض عنه الأخير، واعتبره تجاوزا في حقه وحق «العرف الصوفي»، متهما المجلس الذى اختار «القصبي» بعدم الشرعية ! «روز اليوسف» التقت كلا من «القصبي» و«أبو العزايم» في مواجهة خاصة، تستهدف الوقوف على حقيقة الموقف، خاصة بعد أن أخذت المسألة منحنى حادا من الترصد بات يهدد استقرار «البيت الصوفي» من الداخل!
الطريقة العزمية إحدى الطرق الصوفية المعروفة في مصر.. نشأت على يد محمد ماضي أبو العزائم.. في الفترة الأخيرة ثارت العديد من التساؤلات حول الطريقة ورئيسها وطبيعة نشاطه خاصة مما تردد عن علاقته بأمريكا وإيران وتشيع الكثير من أفرادها ودعوتها الشيعية الخفية..
كل هذه تساؤلات واجهنا بها الشيخ علاء ماضي أبو العزايم شيخ الطريقة الآن على خلفية سحب مشايخ عموم الصوفية في مصر توقيعهم على محضر اختياره ليكون شيخ مشايخ الصوفية.
البعض يعتبرون التصوف الحالي والتشيع وجهين لعملة واحدة، وتعتبر الطريقة العزمية التي ترأسها أكثر الطرق الصوفية التي تتعرض للاتهامات في الوقت الحاضر، هل لذلك علاقة بسحب مبايعتك ككبير مشايخ الطرق الصوفية في مصر؟!
- أولا فيما يخص العلاقة بين الشيعة والصوفية فأنا شخصيا لا أعترف بمسمى شيعة أو سنة، وهذا ليس رأيي وحدي وإنما رأى كبار المشايخ في الأزهر وكبار الصوفيين.. الجميع يلغون الفوارق بين السنة والشيعة وأنا لا أصنف نفسي على أساس كوني سنيا أو شيعيا إنما أنا مسلم فحسب والدين الإسلامي فيه 8 مذاهب معترف بها، وهذا تم التأكيد عليه في المؤتمر العالمي للتقريب بين المذاهب وهى : الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي والظاهري والجعفري والزيدي والأباضى، وللمسلم أن يتعبد بأي مذهب منها، ولا داعي أن نفرق بين مسلم وآخر ونقول هذا سني وهذا شيعي.
لكن الأزمة الأخيرة وسحب مشايخ الصوفية توقيعاتهم لمبايعتك رئيسا للمجلس الصوفي خلال يومين لأن البعض تحدث عن علاقتك بالشيعة؟
- كل ذلك كلام فارغ وعدم مبايعتي ليس له علاقة بما يقال، وأعتقد أن له علاقة بأنني لي نشاط إسلامي كبير على مستوى العالم لأن لدنيا جاليات كبيرة وهذا كله رشحني ليتم اختياري ضمن مجمع التقريب بين المذاهب بإيران، كما أصبحت عضو مجلس إدارة في دار التقريب بين المذاهب الإسلامية في القاهرة، ولهذا فلا يمكن بأي حال من الأحوال أن أشعل الخلافات بين السنة والشيعة، ولكن بوصفي رجل دين إسلاميا يجب أن أسعى للتقريب بينهم.
ماذا عن مشاركة الشيعة في ندواتكم واحتفالاتكم؟ يقال أنه لا تمر ندوة إلا وكان أصحاب المعتقد الشيعي جزءا من المدعوين، وتكرار حضور سفير إيران لمولد الحسين في مقركم، وكذلك المستشار الثقافي للسفارة؟!
- عاداتنا كل عام أن نحتفل بمولد سيدنا النبي « صلى الله عليه وسلم» ومولد السيدة فاطمة الزهراء وسيدنا على بن أبى طالب والحسين والحسن رضي الله عنهم جميعا، طول عمر الطريقة العزمية تحتفل بهذه الموالد الخمسة، فهم أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس يحضر السفير الإيراني بالقاهرة والمستشار الثقافي والأخير صديق شخصي لي لأن هناك علاقة قوية تربطنا ببعض ويحضر هذه الاحتفالات بحكم صداقتنا ولأنها موالد تمس ذكرى آل البيت ، فهم يحبون آل البيت مثلنا تماما.
ما موقفكم من الشيخ عبد الهادي القصبي الذي اختير مؤخرا من قبل المشايخ ليكون شيخا لمشايخ الصوفية في مصر خلفا لأحمد كامل ياسين؟!
- ألوم عليه في أمر واحد وهو خروجه على العرف الصوفي بأن الأكثر علما والأكثر نشاطا والأكبر سنا هو من يستحق أن يقع عليه الاختيار ويحق له ترشيح نفسه ومع ذلك رشح الشيخ عبد الهادي نفسه أمامي وخرج عن الأعراف الصوفية، ويشير إليه الله «خذ العفو وأمر بالعرف» والحديث الشريف « إذا بايعت خليفة وبويع لآخر، فالبيعة الأخيرة باطلة»، ولكن ما حدث هو أن يوم السبت أخبرني عموم مشايخ الصوفية بأنه تم اختياري شيخا للمشايخ ثم فوجئت يوم الثلاثاء باختيار الشيخ عبد الهادي القصبي بعد عقد انتخابات.. ولهذا السبب ألوم عليه.
ما رأيك في موقف عدد من المشايخ الذين سحبوا توقيعهم على محضر اختيارك خلال يومين فقط؟!
- موقفهم غريب، ولكن هذا لا يثبت ما تردد أن ما حدث بسبب تعليمات عليا فأنا لا أعتقد أن هناك تأثيرا للدولة، ولكن إذا أراد أحد أن يتخذ إجراء ضدك سوف يتزرع لك بمبررات واهية مثل تهديدات من رئاسة الجمهورية، فهل رئاسة الجمهورية معنية بك تحديدا؟ قطعا لا.. وهم يقولون أنها تعليمات عليا ولا أعرف من أين جاءت هذه التعليمات ولذلك يجب أن يُسأل هؤلاء عن العبث الذي يقولونه.
من هم تحديدا؟
- قالها الشيخ عبد الهادي القصبي ليس لي ولكن لبعض المشايخ ومنهم الأستاذ مختار على محمد شيخ الدسوقية المحمدية وعموم المشايخ.
هل الأمر يتعلق بجهات أمنية؟
- لا.. بالطبع فعلاقتنا جيدة بالأمن.. يحضرون جميع احتفالاتنا ولم يعترضوا على شيء فإذا لديهم اعتراضات كانوا سيخبروننا بها، ولكن هذا كلام ليست له علاقة بالواقع.
ما رأيك في الوضع الصوفي الآن والصوفية كانت تاريخا وعلما وثقافة أما الآن ينظر لها على أنها قنطرة لنشر التشيع في مصر؟
- الصوفيون يحبون آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفى نفس الوقت الشيعة يحبون آل بيت رسول الله، وهذا الرابط هو ما يجمع بيننا كصوفيين وبين الشيعة، لكن هناك اختلافات.. فالمذهب الجعفري مثلا لا نستطيع أن نصنفه على أنه شيعة أو سنة وهو يختلف عن المذهب المالكي.. في الحج من يتبعون المذهب الجعفري يستقلون أتوبيسا بدون سقف، المالكية والشافعية لها آراء مختلفة فالجعفرية يعترفون بزواج المتعة مثلا «لمدة ساعة» بينما نحن لا نعترف بزواج المتعة. عندهم عصمة الأئمة ونحن نقول أن كل ابن آدم خطاء ولا يوجد عصمة كاملة، وهذه أفكار كلها تحترم، وهى لا تعنى أنهم منحرفون، بل علينا أن نحترم أفكارهم كما يحترموننا.
هناك من يقول أن الطريقة العزمية طريقة صوفية حديثة ولا وجود لها بحسب المصادر التي أحصت أصول الطرق وفروعها، فهي لا تنسب لطريقة من الطرق القديمة فما رأيك؟
- هناك قانون سنة 1976 لتنظيم عمل الطرق الصوفية مسجل به كل الطرق الصوفية القديمة وعددها 67 منها الطريقة العزمية المقيدة برقم ,55 بينما هناك طرق صوفية أخرى غير معترف بها وغير موجودة في هذا القانون.
ولكن صدرت عن الطريقة 30 كتيبا المسماة سلسلة الفتوحات العزمية قيل أنها للحرب على أهل السنة؟
- هناك سلسلة بالفعل صدرت للحرب على الوهابية التي تبيح قتل المسلم لأخيه المسلم وبالفعل نحن ضد الوهابيين.
لكن هذه الكتيبات في نفس الوقت تدافع عن الشيعة؟
- لقد أصدرنا سلسلة بعد ذلك عبارة عن كتب كان هدفها التقريب بين السنة والشيعة.
هناك تساؤلات حول تكرار سفرك للولايات المتحدة وحضور مؤتمرات للشيعة هناك؟
- لم أحضر مطلقا مؤتمرا للشيعة في أمريكا، لكنى دعيت للكثير من المؤتمرات للصوفيين هناك وكان آخر مؤتمر دعيت إليه بأمريكا هو مؤتمر منظمة التصوف العالمي، ولم يكن به إيراني أو شيعي، وكلهم مسلمون أمريكان وكان في 25 أبريل الماضي.
وذكرت أن المجلس الذي اختار القصبي غير شرعي؟
- فعلا طالبت بحل المجلس وإعادة انتخابه من جديد لعدم توافر شروط الإشهار الشرعي. مثلا هناك 12 طريقة صوفية في الجمعية العمومية غير مشهرة، وهناك 4 طرق منها في المجلس الصوفي الأعلى، ومنهما الطريقة القصبية التي يرأسها عبد الهادي القصبي «غير مشهرة».
عقب اختيار القصبي أعلنت عن النية في عقد جمعية عمومية وإقامة دعوى قضائية؟
- بالنسبة للجمعية فهي احتمال قائم لإعادة ترتيب البيت الصوفي، وسأقيم دعوى قضائية لوجود 4 طرق في المجلس الصوفي الأعلى غير مقيدة ولهذا ينبغي أن يحل المجلس، ويعاد بالانتخاب وألا تنضم إليه الطرق الصوفية التي لم يتم إشهارها والمادة 27 تنص على أن الطرق الصوفية 67 طريقة، ولا يجوز إنشاء أو تنظيم أي طريقة صوفية جديدة إلا إذا كانت لا تشابه طريقة من الطرق الموجودة في اسمها أو اصطلاحها على أن يصدر بذلك قرار من وزير الأوقاف وشئون الأزهر بموافقة وزير الداخلية وموافقة المجلس الأعلى للطرق الصوفية وأن ينشر هذا القرار بالجريدة الرسمية.. إلا أن ما حدث حتى الآن عدم إتباع الإجراءات القانونية لأن الأربع طرق لم تفعل ذلك، وهى الطرق «القصبية والصوية والدسوقية المحمدية والجذوالية» فتوسيعها باطل وانتخابها باطل والأصوات التي رشحتها باطلة دون إشهار.
لماذا طالبتم بفرض الحراسة على مشيخة الطرق الصوفية؟
- في حالة عدم صدور قرار من رئاسة الجمهورية بأحقية من يتولى برئاسة المجلس، لابد من رقيب يحرس المال العام، لأن هناك إيرادات ومصروفات وفى حالة صدور حكم في صالحنا، فسوف يتم إعادة تصحيح الأوضاع وفقا للأعراف الصوفية.