القائمة البريدية

البحث في الموقع

جولة الصحافة/العدد الحادي والثمانين - ربيع الأول 1431 هـ


أركون وبوهندي .. وعقلنة التسلط التزاوج بين الحداثة والطائفية يجب توظيف المؤهلين من أبناء السنة في الوزارت الإعلان رسميًا عن تدشين المجلس الصوفي العالمي الشهاوى يتهم أطرافاً صوفية بتشويه صورة مجلسه الطرق الصوفية في احتفالاتها الدينية ووظائفها السياسية ثورة الصوفية تجتاح الفنون يقف خلفها الوازع الديني والرغبة بتوظيف التراث مؤتمر في نيروبي لقادة الطرق الصوفية الصومالية يبحث مستقبل البلاد الأقباط والتدخل الأجنبي جدل في مصر بعد إعلان الفاتيكان عدد الأقباط الحوثي....عليه السلام !! السبّ والتكفير بين العريفي والسيستاني الملتقى العربي لدعم المقاومة، أية عروبة ؟ وأية مقاومة ؟ إيران تقتل شيعة العراق تحية للكاتب الشيعي محمد المحفوظ حزب الله يشكل تنظيمات بأموال إيرانية لمحاربة الحريري شيعة إيران يسبون الصحابة في سعيها لنشر التشيع.. إيران توقع اتفاقية تعاون مع موريتانيا وتتبادل السفراء الرئيس الموريتاني يعود من طهران بصفقات لو كان العلمانيون الحاكمون - كما يردد شيوخ الفضائيات – مفاتيح التغيير "القاعدة".. والاختراق المتعدد! شبكة الآغا خان للتنمية.. وخطوات لدعم المجتمع الأهلي في سورية عودة الفكر الأسطوري والتبشير بنهاية العالم عام 2012

الأرشيف

علماء بالأزهر يرفضون إنشاء مركز للدراسات الشيعية

Share |

إسلام أون لاين  9/2/2010

 

رفض علماء بالأزهر الشريف ومسئولون بملف التقريب بين المذاهب الإسلامية مشروع إنشاء مركز للدراسات الشيعية في مصر الذي أعلن عنه زعيم الشيعة أحمد راسم نفيس.

وقال الشيخ محمود عاشور وكيل الأزهر السابق، ورئيس دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، في تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت": "لا يمكن القبول بأن يكون هناك مركز للدراسات الشيعية"، معتبرا أن هذا الأمر "تهريج وليس له أساس من الواقع".

وأضاف: "إعلان إنشاء هذا المركز أمر يتعلق بمصر التي بها الأزهر الشريف، والذي معه لا يصلح أن تكون هناك مراكز أخرى تتحدث عن التشيع والشيعة، خاصة أن الأزهر يدرس بعض المذاهب الشيعية بطريقة واضحة ومعتدلة".

وأوضح الشيخ عاشور أننا "لسنا بحاجة لمركز تشيع في مصر؛ لأننا محبون لآل البيت بفطرتنا التي لا شطط فيها ولا تعنت".

من جانبها، رفضت الدكتورة آمنة نصير، أستاذة العقيدة بجامعة الأزهر، إنشاء هذا المركز، سواء بمصر أو أي دولة سنية، واصفة إياه بأنه "تأصيل لأيديولوجية يحاول الشيعة نشرها في مصر".

وأضافت أنه "ليس معنى حب آل البيت -باعتباره واجبا فطريا- أن يتم توظيف ذلك لإدخال تيار شيعي"، مشيرة إلى أن "محبة مصر لآل البيت يجب ألا يعكرها أي شيء، ويجب أن لا يتبلور ذلك الحب بلورة سياسية، أو يدخل في أيديولوجيات كل بلد".

 

 

 
مقبول ممتاز
عدد المصوتين : (-) قيمة التصويت : (-)